念佛之后如何回向?回向的意义与常用回向文

回向,是把念佛修持所得的功德,转过来投向广大的方向——或成就佛道,或利益众生,而不只留给自己。念佛之后做一遍回向,既是圆满,也是开拓心量。

回向是什么意思

「回」是回转,「向」是趣向。平时念佛行善,心里难免先想到自己:求平安、求感应。回向就是把这颗先为自己打算的心转一个方向——愿这份功德不只属于我,也归于一切众生,归于无上菩提。

功德不是攥在手里才保值的东西。一盏灯点亮百千盏灯,自己的光明并不减少,反而满室皆明。回向正是这样的点灯——把自己这点微光,融入众生的光明里去。所以回向不是损失,而是拓宽。

为什么念佛之后要回向

念佛是大乘法门,大乘的落脚处是发菩提心、度众生。佛号念完若不回向,功德自然在,但心容易停在「为自己求点什么」上;做了回向,便是把这句佛号归入菩提愿海,与阿弥陀佛的愿心相应。

从修持上说,回向也像一日功课的「结行」:念前有发心,念后有回向,首尾完整,心里踏实。许多法师都提醒,念佛回向不可偏废。

常用回向文

回向文不必多,选一两则念熟即可。以下几则流传最广:

最通行的一则,几乎各种课诵本里都有:

愿以此功德,庄严佛净土。 上报四重恩,下济三途苦。 若有见闻者,悉发菩提心。 尽此一报身,同生极乐国。

净土宗道场常用的一则,出自善导大师《往生礼赞偈》:

愿以此功德,平等施一切。 同发菩提心,往生安乐国。

若修《华严经·普贤行愿品》,可用普贤菩萨的回向偈:

我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向。 普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。

还有一则以发愿往生为主的回向偈,也很常见:

愿生西方净土中,九品莲花为父母。 花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。

念哪一则不在长短,贵在一心。念时不要只过嘴,随文入观,回向才算真切。

回向给具体的人

许多人念佛,是为了心里挂念的人:为健在的父母求安康,为过世的亲人求生净土,也有人愿意回向给自己的冤亲债主,解怨释结。

做法是:念佛完毕,先念大回向文(普皆回向),再补一句小回向,把心愿具体说出来,例如:

愿以此念佛功德,回向给弟子○○○(或弟子累世冤亲债主),愿其业障消除,离苦得乐,信愿念佛,同生西方极乐世界。

名字可以心里默念。有两点值得留意:一是先大后小,先回向法界众生,再回向具体的人;二是不必担心功德「分出去就不够」,功德如灯灯相传,愈施愈广。为亲人回向时,也别忘了劝他自己念佛,最为稳当。

写在最后

弥陀记的功德回向功能,正是为这一念而设:念佛之后,把功德回向给心中挂念的人与事,写下声数与心愿。每一则回向都只保存在你的手机里(详见隐私政策)。愿以此功德,同发菩提心,往生安乐国。